Гипноз. Мифы и реальность. Что лечит, как и лечит ли?

«Мир во многом представляет собой цирк, где соперничающие группы гипнотизеров пытаются гипнотизировать друг друга… И все мы находимся в глубоком гипнозе гораздо больше времени, чем сами себе это представляем».
Роберт Вильсон, ирландский философ и гипнолог.

О гипнозе ходят мифы и легенды. Перед ним преклоняются. Его боятся. Его проклинают. На него надеются и верят, считая крайней мерой, панацеей. Но это преклонение, боязнь, вера и прочие сильные чувства не что иное, как вера нашего Внутреннего ребенка в «чудо-чудное» и «диво-дивное».

Вместе с тем гипноз, гипноидные состояния являются неотъемлемой частью нашей жизни. Мой учитель, выдающийся ученый-психофизиолог, психотерапевт, гипнолог, профессор Леонид Павлович Гримак считал гипноз не просто сложным психофизиологическим явлением, а феноменом, механизмы которого заложены в основах нашей психики.

Если попытаться дать короткое определение, гипноз (греч. hypnos – сон) – один из видов состояния сознания, для которого характерна резкая фокусировка внимания на содержании внушения при снижении функции контроля сознания.

Откуда он взялся и почему?
Феномен гипноза известен с древнейших времен. С его помощью шаманы, древние целители обезболивали своих пациентов, избавляли от многих болезней. Жрецы древних храмов использовали гипноз для влияния на состояния своих адептов при совершении культовых ритуалов.

В принципе, гипнозу мы обязаны тем, что с его помощью человек стал высшим звеном эволюции на Земле. Точнее, не столько гипнозу, сколько ВНУШАЕМОСТИ — способности, вызываемой гипнозом.
Современная антропология пока не может дать однозначного ответа относительно этапности формирования человека как биологического вида. Доподлинно известны лишь некоторые представители наших далеких предков. Одними из близких предшественников человека являлись неандертальцы. После них появились кроманьонцы. Они-то и считаются нашими с вами прямыми предками.

Эти два биологических вида во многом различались между собой. И по физическим характеристикам, и по социальному укладу, и по умственному развитию. Но самым главным отличием вторых от первых явилась РЕЧЬ.

Когда, почему и зачем – нам не известно, но «вдруг» произошел некий «эволюционный скачок», в результате которого у наших предков эволюционировать стали не врожденные инстинкты, как у других видов живой природы, а ВРОЖДЕННАЯ СПОСОБНОСТЬ К ВОСПРИЯТИЮ И ЗАПЕЧАТЛЕНИЮ ОПЫТА, передаваемого через обучение.

Главным жизненно важным качеством нервной системы на том этапе развития стала ее способность к восприятию и запоминанию информации, получаемой при обучении, и собственного жизненного опыта. Именно эти задачи эффективно решались посредством развития внушаемости. Внушаемость помогала не только передавать знания и умения, но и формировала поведенческие программы.

В результате возникшего парадокса, связанного с вытеснением фактора естественного отбора фактором запечатления передаваемого опыта, нервная система человека стала характеризоваться обилием отклонений от нормы. То есть, по словам Давыденкова, дарвиновское «выживание наиболее приспособленных» заместилось «экспансией наименее приспособленных».

В результате появилась масса слабых, неуравновешенных, инертных, нерешительных, сомневающихся и тревожных людей. Естественно, это сказалось и на последующих поколениях, включая нас с вами.
Именно «экспансия наименее приспособленных» послужила толчком к значительному росту подвижности нервных процессов, повышению скорости восприятия и переработки информации. Благодаря этому стала развиваться речь – возникла вторая сигнальная система. Речь стала дополнительным мощным фактором роста внушаемости.

Интересно, что гипноидные состояния были характерны и для неандертальцев. В наши дни примером такой реакции может быть «гипнотизация» курицы, когда птицу кладут в непривычную для нее позу и удерживают силой, вызывая временное обездвиживание. У «загипнотизированной» таким образом курицы исчезает чувствительность к щипкам и уколам. Она перестает реагировать на свет и шум.

То есть у тех форм первобытных людей, у которых не была еще сформирована речь, явления гипноза носили характер пассивно-оборонительных реакций на сильные неожиданные стимулы: саблезубый тигр неожиданно свалился с ветки – неандерталец-охотник неподвижно застыл в гипнотическом трансе. У кроманьонцев же подобные охранительные гипнозоподобные состояния стали возникать не только под действием физических сигналов, но и посредством речи. Так появился гипноз.

Зачем он нам?
Большинство антропологов считают, что чувство страха являлось неотъемлемой чертой первобытного человека. А страх, как известно, это состояние преобладания тормозных процессов в коре головного мозга. Торможение же коры значительно повышает внушаемость. То есть с большой долей вероятности можно предположить, что первобытный человек перманентно находился в гипнозоподобном состоянии. Это значит, что большая часть его поведенческих программ носила внушенный характер.

Впервые на то, что внушение стало основой межличностного и группового общения, обратил внимание отечественный философ Б.Ф. Поршнев: «Внушение… поистине универсально в человеческих психических отношениях… всякое слово, произнесенное на знакомом языке… неотвратимо вызывает определенное представление. Отчетливое представление становится мотивом действия, и, чем оно отчетливее, тем неудержимее воля совершить это действие… всякая речь, обращенная к другому… есть внушение».

Внушаемость как раз и является важнейшей особенностью второй сигнальной системы. И, чем она выше, тем процесс передачи опыта от поколения к поколению надежнее.

Primus in orbe fecit deos timor (страх создал богов) – говаривали древние греки. Человечество, чтобы снизить интенсивность своей тревоги, стало придумывать ритуалы.

Что такое ритуал? Это искусственно вырабатываемые совокупные действия. Ритуал влиял не на внешний объект (солнце, луну или медведя), а на участника ритуала, снижая у него страх и тревогу, внушая уверенность и спокойствие. А это уже начало самовнушений, измененные состояния сознания, гипноз.

А для того, чтобы ритуалы проходили правильно, нужны люди, владеющие специальными навыками. Так, в племенах наших предков появились шаманы и колдуны, способные формировать у своих соплеменников гипнотический транс и осуществлять внушения.

Таким образом, обряды и ритуалы, проводившиеся в сообществах, способствовали установлению внутреннего баланса, настройке организма человека на выполнение необходимых действий – борьбу со стихией или врагом, обеспечение пропитания. Исполнение обрядов при болезни создавало условия для исцеления организма, настраивало его на решение важной задачи – выжить и выздороветь. 

Обряды умножали силы, и совокупная сила сообщества оказывалась больше, чем простая сумма сил его членов. В те далекие времена функции идеолога и целителя совпадали. Главной задачей таких фигур было обеспечение выживания сообщества.

Как бы нам, «венцам эволюции», ни было обидно, но ни анатомо-физиологически, ни нейропсихологически современный топ-менеджер компании «Бош» ничем не отличается от старшего сына вождя племени друидов, обитавшего на территории Шварцвальда. А это значит, что мы тоже, чтобы не так сильно бояться, находимся во власти ритуалов и внушения. 

Одним из таких ритуалов, позволяющих нам менять некоторые поведенческие программы, является внушение в гипнозе. 

Мифы 

О гипнозе существует масса мифов. Отчасти это работа нашей генетической памяти, отчасти – детская вера в чудо, отчасти – элементарное невежество. Остановлюсь только на некоторых, наиболее распространенных мифах.

Миф первый:
«Гипнозом можно вылечить все»
Первым психотерапевтическим методом, которым я овладел, был гипноз. И на протяжении довольно длительного периода я использовал в своей практике только его. Я и сейчас в ряде случаев с удовольствием пользуюсь этим методом. И в классическом ее варианте, и в мягком, эриксоновском. Часто в этой связи ко мне обращаются клиенты с просьбой «вылечить их с помощью гипноза». Жалобы самые разные: от бессонницы до желания «забыть проклятого изменщика».

Обычно это происходит следующим образом. Звонок. Первый вопрос (иногда даже без предварительного приветствия): «Вы лечите гипнозом?» В случае если дело доходит до первой консультации, основным мотивом требования «лечить гипнозом» является желание клиентки (чаще это женщины) «отключить сознание»: «Чтобы я полностью забылась, а когда проснулась, то все уже прошло».

Не вдаваясь в психоаналитические предпосылки выбора именно гипноза в качестве метода психотерапевтической помощи и меня в качестве реализатора своего выбора, остановлюсь на источнике подобного заблуждения.

Таким источником является все та же рентная установка Внутреннего Ребенка-потребителя, когда хочется получить все и сразу, не желая при этом что-либо делать. Ибо как же получить то, что хочешь, ничего не делая при этом? Только чудо! «Чудесный гипноз, в котором так много загадочного!..»

Миф второй:
«Гипнозом можно вылечить всех»
Гипноз является одним из многих тысяч психотерапевтических методов. Наличие такого большого количества методов психотерапии связано не только со стремлением некоторых психотерапевтов потешить свое самолюбие, но и с необходимостью подобрать для каждого клиента наиболее подходящий для него способ решения проблемы.

Так, великий З. Фрейд, разочаровавшись в гипнозе, придумал психоанализ. Его разочарование было связано с тем, что гипноз как психотерапевтический метод не подходил для лечения конкретной пациентки.
Подтверждением того, что не всех можно вылечить гипнозом, являются сеансы массовой психотерапии А.М. Кашпировского, столь популярные в нашей стране в 80–90-е годы. Да, для многих они носили целительный характер, но были и случаи их отрицательного влияния на здоровье человека. Именно поэтому высокопрофессионального психотерапевта А.М. Кашпировского осудило медицинское сообщество: он проигнорировал необходимость осуществления контроля состояния пациентов.

Вспоминая Анатолия Михайловича, следует отметить, что он для усиления внушаемости аудитории предварительно производил отбор наиболее гипнабельных участников своих сеансов. Именно они-то и создавали столь необходимую для массового внушения установку: «Слушай и подчиняйся!»

Количество людей, обладающих повышенной внушаемостью, в популяции колеблется около 20–25%. Бытующее мнение о том, что это люди со слабой волей, не соответствует действительности. Известный советский ученый-психофизиолог, гипнолог профессор Л.П. Гримак, изучая невесомость, гипнотизировал космонавтов. А этих людей вряд ли кто-то заподозрит в слабоволии или какой-либо другой душевной слабости.

Гипноз целесообразно применять тогда, когда события, спровоцировавшие возникновение у человека проблемы, имеют выраженный психотравмирующий характер. Причем настолько, что сознание, разум перестают справляться и начинают «мешать». Такое состояние разума не дает человеку сосредоточиться на главном. Разум мечется, цепляясь за мелочи, превращаясь из цельной аналитической системы в беспорядочный.

калейдоскоп отдельных эмоций и переживаний. Вот тогда-то гипноз и помогает собрать мозг в единое целое, интегрирует его работу. И между полушариями, и между корой и подкоркой.
В то же время гипноз эффективен только у людей с достаточным уровнем интеллектуального развития. Идиотов гипнотизировать бесполезно.

Миф третий:
«Гипноз полностью отключает сознание!»
Этот миф несколько труднее развенчать, чем все остальные. Поскольку для начала требуется определиться, что подразумевается под понятием «сознание». Мне как человеку, посвятившему изучению человеческого сознания всю жизнь, трудно двумя-тремя предложениями рассказать, что это такое. Уж больно оно многослойно и многомерно. Да и изучено (слава Всевышнему!) пока мало: «Голова – предмет темный и изучению не подлежит» (кинофильм «Формула любви», цитата по памяти).

Замечу, что в нашем сознании имеется достаточное количество фильтров и степеней защиты, чтобы обеспечить безопасность человека. Даже во время сна наше сознание что-то фиксирует, а если это является для человека важным, то заставляет его проснуться. Пример – крепко спящая мать, которая просыпается от малейшего звука, производимого ребенком.

Так и во время гипноза: сознание отключается не полностью, а отдельными фрагментами. Пациент продолжает осознавать, где он находится, что происходит и зачем.

После выхода из гипноза многие пациенты отмечают, что все слышали, все понимали, но все это воспринималось как во сне. Они часто говорят, что воспринимали свое тело как чужое, особенно тогда, когда по ходу внушения им приходилось совершать какие-либо движения. Например, движениями пальцев рук отвечать на вопросы, задаваемые врачом. И еще говорят, что легко могли бы выйти из гипноза. А на вопрос, почему этого не делали, отвечали: «Не хотелось. Ведь все происходило так, как вы говорили перед сеансом».

Это, кстати, очень важный в гипнотерапии момент. Для решения проблемы пациента очень важно, чтобы он понимал: для чего проводится гипноз, как он будет протекать, каков будет результат. Поэтому перед погружением в гипнотический транс с пациентом обсуждается, на что будет направлено внушение, объясняются механизмы целебного действия гипноза.

Это важно, поскольку сознание пациента контролирует: все ли то, что происходит в гипнозе, соответствует предварительной договоренности. Если по каким-либо причинам возникают отклонения, внушаемость снижается, падает степень доверия. А эффективный гипноз может быть только тогда, когда степень доверия между врачом и пациентом высокая.

Миф четвертый:
«В гипнозе гипнолог может делать со мной все что угодно!»
На этот счет есть разные, часто диаметрально противоположные мнения авторитетных специалистов. По этому поводу существует достаточное количество информации, а Л.П. Гримак даже написал книгу «Гипноз и преступность». Но это отдельная тема, не имеющая к рассматриваемому здесь медицинскому аспекту прямого отношения.

Это очень удобный миф для людей, не желающих нести ответственность за свои поступки. Известны случаи, когда любвеобильные пациентки, симпатизирующие доктору-гипнологу, обвиняли последнего в том, что были изнасилованы им во время гипноза. (Кстати, есть мнение, что З. Фрейд зарекся использовать гипноз и вынужден был вместо него изобретать психоанализ как раз после похожего инцидента.)

На самом деле в гипнозе человеку нельзя внушить то, что противоречит его морально-этическим и прочим личностным установкам. Если это все-таки происходит, то пациент либо выходит из транса, либо впадает в реактивное состояние, из которого его обычно выводят медикаментозно. 

Описан эксперимент, в ходе которого испытуемому, находившемуся в достаточно глубокой стадии гипноза, давали в руки искусную имитацию настоящего ножа и внушали нанести им удар другому человеку. И он это делал. Тогда же, когда ему давали настоящий нож и делали то же внушение, испытуемый или внезапно самопроизвольно выходил из гипноза и недоуменно смотрел на нож в своей руке, или, продолжая оставаться в гипнозе, впадал в истерическое состояние, отказываясь выполнять это внушение.

Таким образом, в гипнозе гипнолог может делать с гипнотизируемым только то, что так или иначе «санкционировано» психикой самого человека.

От мифов перейдем к реальностям. Их не меньше, чем мифов, но остановимся только на трех. 

Реальность первая.

Гипноз – один из многих тысяч методов психотерапии
В психотерапевтической практике гипноз является одним из многих методов. С его помощью лечат заболевания нервной системы, внутренних органов, кожи, в акушерско-гинекологической практике, при хирургических вмешательствах.

Так же, как и все лечебные методы, гипноз имеет и свои противопоказания. Это бредовые формы психозов и невротическая гипноманическая навязчивость (когда пациент любыми способами добивается, чтобы его «загипнотизировали»).

Иногда, когда ко мне обращаются пациенты с просьбой решить их проблему именно с помощью гипноза и, понимая, что этот метод не является приоритетным для данного случая, я использую другие психотерапевтические методы (например, гештальттерапию). Некоторые из них так же замечательно, как и гипноз, вводят пациента в гипноидный транс. И здесь уже начинается некая импровизация, напоминающая парный танец, когда ты чутко ловишь состояние пациента, подстраиваешься под музыку его мозга, чтобы в какой-то момент, уловив нужный ритм, повести его за собой в направление избавления от неэффективной программы поведения. В этом «танце разума» жесткая привязка к одной схеме одного метода приведет к нарушениям взаимодействия. Поэтому целесообразно использовать в одной психотерапевтической сессии и гипноз, и телесноориентированные техники, и нейролингвистические методы, и гештальт, и символдраму, и транзактный анализ, и многое-многое другое.

Реальность вторая.
Гипноз приносит мозгу пользу
Пожалуйста, вернитесь к началу, перечитайте слова, вынесенные в эпиграф, и вдумайтесь в слова Роберта Вильсона. На самом деле каждый из нас сталкивается с гипнозом (точнее, с гипноидным состоянием) по нескольку раз в день. Два раза, как минимум: когда засыпаем ночью и когда просыпаемся утром. Когда, зачитавшись, проезжаем свою остановку и когда ведем автомобиль, погрузившись в свои мысли или заслушавшись музыкой. (Кстати, в этом гипноидном состоянии динамической медитации аварию совершить невозможно: наши реакции и движения необычайно точны, а чувства обострены. Правда, из него легко незаметно для себя соскользнуть в банальный сон!)

О причинах проявления у нас феномена гипноза мы говорили в начале. Пришла пора разобраться, что нам это дает.

А дает нам гипноидное состояние возможность осуществить перепрограммирование программ поведения, работы внутренних органов и систем организма.

Исследования нейрофизиологических процессов, протекающих в мозге человека, находящегося в гипнотическом трансе, показали, что в это время мозг не спит, «не тормозит», а выполняет очень важную работу по перегруппировке нейронных связей. Этот процесс можно сравнить с переформатированием компьютера или с установкой новой компьютерной программы. Таким образом, врач, осуществляющий гипноз, подобен IT-специалисту, модернизирующему операционную систему компа.

Важным фактом, подтверждающим позитивное влияние гипноза на мозг, является постгипнотическое состояние, возникающее по выходу человека из гипнотического транса. Человек чувствует себя свежим, спокойным, хорошо отдохнувшим. Многие утверждают, что после 15 минут нахождения в гипнозе чувствуют себя так же хорошо, как после восьмичасового глубокого и спокойного ночного сна.

Реальность третья.
Гипноз должен проводить только специально подготовленный врач
Несмотря на то, что наш мозг замечательно сам себя защищает, гипноз должен проводить только специально подготовленный врач.

Да, в наш мозг встроены системы многоуровневой защиты. Да, гипноидное состояние благоприятно влияет на состояние человека. Но ведь если продолжать аналогию нашего мозга с компьютером, если ты включил свой комп без сетевого фильтра в розетку, а напряжение в сети вдруг скакнуло, да еще в момент загрузки программ, то без серьезного ремонта вряд ли можно будет обойтись.

Недаром существует реальная угроза изменения сознания человека, подвергнутого психологической обработке, например тоталитарными сектами, мошенниками («цыганский» гипноз), невежественными «экстрасенсами» и «целителями».

Наиболее ярким примером такого рода «промывания мозгов» может служить громкое дело «Белого братства». Оно возникло в Украине в начале 90-х годов и стало расползаться и по России. Руководитель братства активно и весьма профессионально использовал психотехнологии для пополнения числа своих адептов.

Мне пришлось принимать участие и в качестве эксперта, изучая способы привлечения людей в секту, и в качестве психотерапевта, осуществляя реабилитацию пострадавших.

По свидетельству пострадавших, в первые несколько дней нахождения в колонии им было строжайше запрещено куда-либо выходить и поддерживать какой-либо контакт с внешним миром. К каждому новенькому был прикреплен член секты, постоянно находившийся рядом, даже во время выполнения гигиенических процедур, который непрерывно внушал, что Мария Дэви Христос (одна из руководителей секты) любит их и что они обретут счастье, следуя законам секты. Они постоянно, до изнеможения читали и заучивали заповеди «апостолов», а если засыпали, то их тут же будили и заставляли опять все учить наизусть.

Проведенная нами суггестопсихологическая экспертиза так называемых звуковых писем, распространявшихся лидерами этой секты, показала, что в них искусно были использованы приемы гипнотического кодирования.
Приведенный пример со всей определенностью свидетельствует, что только врач, имеющий специальную подготовку, обладающий необходимыми знаниями и навыками, понимающий суть происходящих в психике человека процессов и руководствующийся древнейшим принципом врачевателей: Noli nocere! – не навреди! – имеет право осуществлять гипноз. Причем с учетом строгих медицинских показаний. Доверяйте профессионалам!

Недавно вышла новая книга А. Стрельченко «Искусство счастья. Самоучитель». В ней автор дает много техник управления своим состоянием с использованием гипноидного состояния. Спрашивайте в книжных магазинах

Автор Андрей Стрельченко,
психотерапевт, д.м.н.